漫畫–德克薩斯之血–德克萨斯之血
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那老僧請兩人到達普濟寺前，路上對兩說明了調諧的身份：“貧僧和敬，因塵緣較重，黔驢技窮閉關靜修，便在寺內任招呼客的俗職，讓兩位訕笑了。”
說着話，到達寺陵前。和敬僧徒指着寺門邊上他山之石上金漆形容的《心經》雕像商談：“這《心經》幸好令尊當年度所留。老太爺的飲食療法造詣高明，以花拳入字，又以福音入字，深得般若三味，良善一見即生淨信之心，實我空門之勝舉，罪大惡極。阿彌陀佛！”
田旭道：“阿彌陀佛！先父從一界凡庸，自創功法，最終列於修煉界顛峰如上，悟性非孩子家所及。在下修習傳世功法無成，確鑿是丟了祖宗的臉。”說着，對着那《心經》契.合什行了一禮，便跟在和敬和尚身後入寺內。
入櫃門隨後，兩人在和敬僧的率領下直入大殿。這普濟寺的文廟大成殿內奉養的是毗盧觀世音的法像。毗盧送子觀音矮小的金色法身盤坐於殿中的荷座上，法像莊.嚴慈愛，良善一見即心生熱愛之心。田旭和紫煙在和敬僧侶的喚起下，便要對佛像週末上來。
但就在田旭下跪前面，只覺陣陣涼爽透徹之意自顛灑下，他始料未及消去了叩之念，但合什一禮，便立在那觀音像前眉開眼笑待紫煙星期天查訖。跟手便支取時間控制內的那幅金子，送交了和敬梵衲，議商：“我與觀世音緣不淺，但是這時候卻困難禮拜。那幅俗物，請業師收存，將來爲佛像塑金身時，也可派上些用。”
和敬和尚知他們偏向猥瑣之人，也不退卻，便把黃金支付己口中的一串念珠中的時間次，嘮：“好。檀越之意，神物或已經明白，貧僧便不多言了。這寺和平島上，香客利害隨隨便便登臨隨喜，或政法緣也或者。”
田旭對於禪宗並不像他阿爹那麼着誠篤用人不疑，只有把他倆看成一下龍生九子的修齊流派觀待，從而看待和敬和尚水中的緣分，也並不煞在心，可由於對高階修齊大能的崇拜，把這事看做一件於事無補太不靠譜的差事相罷了，以是對和敬的話，只功成不居地順口迴應了一念之差，便與和敬告辭，拉着紫煙去主峰漫遊了。
普陀山島容積蠅頭，也澌滅安稀的現象，所謂的“十二景”等等的，也內核都是島上的佛教人文盛景，田旭對並不太眭，然則與紫煙人身自由地在林蔭小徑上走一走。
盡他卻沒體悟，正繞過普濟寺不遠，便有奇遇。
在山徑上，隔着幾位漫遊者，他便觀覽了頭髮既及肩，身上反之亦然服佛穿戴的道通梵衲。令他訝異的是，他的錯覺成像並煙雲過眼在遠距離上創造道通和尚，直至道通捲進了他的羣情激奮規模後，他才發覺這位疆界再寬進階的舊識。
這區別上週在夏令修煉會相見，辰獨踅了幾年多星，道通便已經從那次察看時的凝丹八階跳躍到了現行的凝丹終點。這裡所說的凝丹峰，並病常見的聞過則喜講法，然鐵案如山的落得了就要渡劫晉升的凝丹頂峰邊際，在升遷之前已經差一點流失再前行的後路。
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要清晰，一名不足爲奇的修齊者，他即令抵達了凝丹九階，想要突入將渡劫的凝丹終極，也亟需對修煉理念，即對智力的奇異的憬悟才行，這個進程幾度稀綿長，奇蹟還久數十莘年，大多數修煉者即或卡在是邊界多年，沒門兒寸進，以至於人壽消耗，從而逝去。而前方這位多日多前在許靜宜眼前被打得決不還擊之力的胖頭陀，想不到會在全年多的時候內，從凝丹五階一步步地不斷進階，落得凝丹山上，是多麼可想而知的政工！
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就在田旭摸清面前夫大塊頭特別是那兒的道通道人時，道通也認出了田旭，並首家與他關照：“啊，是田檀越。能在渡劫事前相遇田施主，神明的預示居然放之四海而皆準。”
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田旭快合什回禮：“是道通師傅。沒思悟一別千秋，老夫子的際進階如許之快，瞅見就要渡劫了。可見師傅的修煉天賦十二分莫大，佩，悅服。”
道通臉蛋卻露出恧之色，肅容語：“貧僧幸得許師指導，方纔參悟到佛至理，得進階。當前許師在仙界中光桿兒，貧僧只願早早兒遞升，亦可助許師一臂之力，這天之說，貧僧愧不敢當。”
早先在首陽山別墅中首度視這道通沙彌時，所以他與幹掉許靜宜的十多名年輕人的安利金及郝奇同，田旭對他殊無好印象。然後他遭受許靜宜功法的開導後走人，等在天台山還相遇時，道通便既喬裝打扮，對田旭及許靜宜拜了不得，令田旭心生自卑感。此刻再會，這道通的疆界一經落到凝丹嵐山頭，明明超過田旭，卻照例對田旭輕慢有加，令田旭的直感增多。
因故田旭也對道通合什還禮開腔：“道通業師，你今朝既然吃渡劫，不喻你地渡劫一事略知一二多多少少，又有數把？”
道定說道：“咱樂山另一方面，曾經數平生無人渡劫奏效，看待渡劫一事，我所知半點。此次蒞這普陀山，視爲願意能夠在禮佛的再者，沾這邊的頭陀指揮。不過此地的法性當家的獨讓我在大雄寶殿中的送子觀音像前懇摯跪拜，銜接唸誦了三天《心經》，並亞於給我通指引。立馬貧僧心眼兒再有怨之意。”
“爾後我想，當佛教門下，好賴尊重禮佛亦然應爲之事。我等修煉之人，繼續禮佛唸經三天，並非苦事，自當恪。故此我便在觀音像前唸經了三天。”
“沒思悟，在禮佛誦經的時候，修齊限界殊不知完全泥牛入海用，不得不依仗協調的旨在支柱。三天之後，我一經是疲累錯亂。就在我萎靡不振的時分，恍惚間猝失眠，夢幻正當中，送子觀音大士現身於我前，宣示於我：‘道通，汝禮佛之心雖誠，然汝之緣不在佛，故我無善法要得予你。十天下，汝之有緣人當來島上，望珍攝之。’不待貧僧對觀世音大士禮拜，二話沒說夢醒。”
“我在島上待十天，每日有香客滿目，卻總未見到有緣人。如今得見少俠，貧僧知觀音所示機緣當徵於護法身上，還請居士慨當以慷開示。”
說罷，道通和尚合什長跪，朝內外的普濟寺樣子必恭必敬禮拜，視覺謝送子觀音佛於夢三拇指點之恩。
三人在這小徑上一時半刻，聲息並不太小，中心通的待客聽到這僧裝重者說起睡鄉送子觀音菩薩之事，良多人便在規模靜立傾吐。此刻見他向寺院大方向膜拜，大部人便也朝古剎趨勢合掌願意。
便在此時，那廟宇半空，便有陣子雲氣蒸騰而起，於上空隱然麇集成一尊觀世音神靈法像。那觀世音法像衣布衣，持械淨瓶，臉色臉軟，朝着拜的道通這裡稍事點頭哂。大衆得見此像，中心無不震盪，紛紛敬拜於地。唯獨田旭，對半空中的觀音之像平報以淺笑，僅合掌漢典。
那觀音見田旭合掌，便抽出淨瓶華廈楊枝，朝田旭的趨勢幾分，便有一滴甘露呈現在田旭面前，見田旭並無接住之意，那寶塔菜稍事中止，便落在田旭腳下，立馬沒入。觀音見田旭袒領略的微笑，便不再看他，可對叩頭於地的世人說：“迷路公衆，於刀山劍林時當念吾之名稱，必救汝於水火。一篇《心經》中有大聰明，當發人深思之。”聲氣澄嚴肅。
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世人又再拜服於地，而觀世音印象就產生於禪寺上空。